David a sus diez miles?
1 Samuel 21:12-15
12
Y David puso en su corazón estas palabras, y tuvo gran temor de Aquis rey de Gat.
13
Y cambió su manera de comportarse delante de ellos, y se fingió loco entre ellos, y escribía en las portadas de las puertas, y dejaba correr la saliva por su barba.
14
Y dijo Aquis a sus siervos: He aquí, veis que este hombre es demente; ¿por qué lo habéis traído a mí?
15
¿Acaso me faltan locos, para que hayáis traído a éste que hiciese de loco delante de mí?
¿Había de entrar éste en mi casa?
---
COMENTARIO BÍBLICO ADVENTISTA
c 1 Samuel. Capítulo 21.
1.
Nob.
Esta es la primera referencia a este lugar que aparece en las Escrituras. Sólo se lo menciona seis veces en todo el AT, cuatro de ellas en los caps. 21 y 22. En ninguna de ellas se da una relación clara con otros sitios bien conocidos. Sin embargo, en Neh. 11: 32 se 555 menciona a Nob inmediatamente después de Anatot, un pueblo a unos 4 km al noreste de la zona del templo de Jerusalén. En la visión de Isaías acerca de las huestes asirias que se acercan a Jerusalén desde el norte, se menciona a Nob como que hubiera estado entre Anatot y Jerusalén (Isa. 10: 30-32). Pero en esa visión se mencionan otras dos ciudades entre Anatot y Nob. Se ve a los asirios alzando la mano contra el monte de Sion al llegar a Nob. El principal camino a Siquem pasa desde Jerusalén hacia el norte por el monte Scopus, desde donde se aprecia el último panorama de la ciudad. A la derecha de ese camino, cerca de la cima del monte Scopus, hay una meseta que algunos piensan que bien podría ser el lugar de Nob. Esta ubicación estaría casi a la mitad del camino de Jerusalén a Anatot. Otros piensan que Nob estaba en el monte de los Olivos. A Nob fue trasladado el tabernáculo cuando se lo sacó de Silo después de que los filisteos tomaron el arca. Hasta entonces todavía el arca estaba en casa de Abinadab, en Quiriat-jearim. Más tarde David llevó el arca a Jerusalén (2 Sam. 6: 2, 3). Debido a que el arca no estaba en ese tiempo en el tabernáculo, quizá los servicios se realizaban en una forma muy parecida a la empleada en los días de Cristo cuando estaba vacío el lugar santísimo del templo.
Ahimelec.
Ver com. 2 Sam. 8: 17.
Sacerdote.
Sin duda el sumo sacerdote a cargo del santuario. La presencia de los panes de la proposición (ver vers. 6) demuestra que el tabernáculo estaba entonces en Nob (ver PP 711, 712).
Se sorprendió.
Literalmente, "se estremeció". La ansiedad y el temor se reflejaban en el rostro de David.
Ahimelec supo que algo andaba completamente mal. Todo el comportamiento de David era tan diferente de lo que había sido antes, que Ahimelec estaba perplejo sin saber qué hacer.
2.
El rey me encomendó.
No hay duda de que David presentó ante Ahimelec un cuadro completamente distorsionado